Θανατική Ποινή

Kreacher έγραψε:Η απάντηση στη βία δεν είναι η βία. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να αφαιρέσει μία ζωή. Ο πολίτης που το κάνει φυλακίζεται ισοβίως

ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧ ΗΤΑΝ ΚΑΛΟ

Σίγουρα ΚΑΤΑ, διότι απλά είναι ένα τέλος για κάθε εγκληματία και αυτό ΔΕΝ του αξίζει! Προτιμώ την Βασανιστική κατάρα σε αυτούς...

Isabelle Lightwood έγραψε:

Kreacher έγραψε:Η απάντηση στη βία δεν είναι η βία. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να αφαιρέσει μία ζωή. Ο πολίτης που το κάνει φυλακίζεται ισοβίως

ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧ ΗΤΑΝ ΚΑΛΟ

Δεν σε έπιασα, αλλά δεν πειράζει.

Μάλλον για την ισόβια φυλάκιση γέλασε επειδή δεν ισχύει!!!!
Όσο για το ότι " δεν ζουν ελεύθεροι " όταν σκοτώνουν ξανά και ξανά βιάζουν παιδιά και δεν ξέρω και εγώ τι άλλο δεν νιώθουν τύψεις δεν καταλαβαίνουν τις πράξεις τους... Γιατί ένα κράτος να πληρώνει για να συντηρεί αυτούς;;; Δεν κάνουν τίποτα και για πάντα μέσα να μείνουν απλά θα περιμένουν τον θάνατο τους.... Δεν προσφέρουν τιποτα αντίθετα αντλούν πόρους που δεν τους δικαιούνται.... Γνώμη μου

Τότε γιατι να συντηρείς τους ανέργους κατ'επιλογην;
Μιλάς πολύ απόλυτα. Καταρχάς, για να επαναφέρουμε τη θανατική ποινή, θα πρέπει να βγουμε από την Ευρωπαϊκή Ένωση. Έπειτα, όπως ανέφερα και πριν, η βία δεν αντιμετωπίζεται με βία.
Ειναι σαν να μου λες: Ενας σου σπάει το μαγαζί, σπάσε και το δικο του. Ενας σου καίει το σπίτι, καψτου το σπίτι.
An eye for an eye will make us blind. Μαχατμα Γκάντι.

Kalliroi Granger έγραψε:Μάλλον για την ισόβια φυλάκιση γέλασε επειδή δεν ισχύει!!!!

Αυτό.


^Συγγνώμη συγκρίνεις την ανεργία με τη δολοφονία και το βιασμό;

Είναι το ίδιο να ειςαι άνεργος και το ιδιο να σκοτώνεις;;;
Είπα πως το βλέπω τελείως θεωρητικά δεν θεωρώ ότι πρέπει να γίνει ούτε και ότι θα γίνει!! Μιλάω απόλυτα σε ακραίες περιπτώσεις δεν μπορώ να το δω αλλιώς... Δεν σου λέω ούτε για κάποιον που σκότωσε ένα βρασμώ ούτε για 1 φορά πιστεύω πολύ στις δεύτερες ευκαιρίες ... Από εκεί και πέρα ας πούμε παράδειγμα το σκάνδαλο με την Άννυ που ο πατέρας της της σκότωσε την έκοψε κομματάκια και την έβρασε..... Θα τον αφήσεις να ζήσει;;; Γιατί;;;

Έχετε δίκιο, ατυχές παράδειγμα.
Δηλαδή πιστεύετε πως αν το κράτος ασκεί μια άκρως κατασταλτική νομοθεσία, τα πράγματα θα αλλάξουν; Στόχος μας πρέπει να είναι η βελτίωση της κοινωνίας όχι ο "καθαρισμός" της.

δεν θεωρω οτι μπορει να "βελτιωθει" ενας τετοιος "ανθρωπος".... και σιγουρα δεν θα ξαναενταχθει στην κοινωνια...
ισως με τον φοβο του οτι θα πεθανουν να μην το κανουν, δεν ξερω αν θα αλλαξουν τα πραγματα, ξερω οτι οι οικογενειες των θυματων θα "δικαιωθουν" ενα μερος τους τουλαχιστον.

Μα εφόσον το κράτος απαγορεύει τη δολοφονία, αν το ίδιο πράττει δολοφονίες, θα υπάρχουν οι υπόλοιποι νόμοι; Μήπως εξαγριώσει περισσότερο; Επίσης, εφόσον το κράτος μας έχει μια επίσημη θρησκεία, απαγορεύεται και από αυτή. Και τέλος, το Σύνταγμα ορίζει:«ο σεβασμός και η προστασία της αξίας του ανθρώπου αποτελούν πρωταρχική υποχρέωση της πολιτείας». Η κοινωνία μας έχει χάσει σε αυτούς τους δυο τομείς. Και στους δολοφόνους, αλλά και στα θύματα. Γιατί ο δολοφόνος να σκοτώσει; Θα μπορούσε να αποτραπεί; (Δεν μιλάμε για ακραίες περιπτώσεις) Αν ναι, πώς; Οι οικογένειες των θυμάτων πρέπει να αποχαιρετήσουν αυτη την ιδεολογία. Χάνω το παιδί μου, αυτός που το έκανε πρέπει να πεθάνει. Κατανοώ το θυμό τους, αλλά η θανατική ποινή θα επαναφέρει πίσω τη ζωή των παιδιών τους; Η ηθική ικανοποίηση τους πρέπει να γίνεται με τη δολοφονία ενός άλλου, ασθενή ανθρώπου;

Ναι! οταν σου εχουν βιασει, βασανισει, δολοφονησει την κορη? ή αν ζει ακομα? αν δεν μπορει να μιλησει να περπατησει να επικοινωνησει με τον κοσμο? αν εχει περασει χρονια απο τη ζωη της σε κλινικες και δινει μαχη για να αποκατασταθει η υγεια της???
εγω δεν δεχομαι οτι ενα τετοιο ατομο θα ζησει εστω και μεσα στη φυλακη.
ειναι βεβαια θεμα στο οποιο δεν μπορουμε να βρουμε ποιος εχει δικιο και αδικο... απλως λεμε αποψεις... εγω τις ειπα και σταματαω εδω... τις καληνυχτες μου!!

Μα φυσικά, τις απόψεις μας λέμε. Οι διαφωνίες είναι καλές για εποικοδομητικές συζητήσεις!

προσωπικά εγώ είμαι υπέρ και θα επιχειρηματολογισω αμέσως γιατί... λοιπον θα συμφωνησω στο οτι ειναι λυση τρομερα ακραια και θα επρεπε να εχουν προηγηθει τρομερα γεγονοτα και να μην υπαρχει καμια αλλη αποτελεσματική λύση για την λήψη μιας τέτοιας απόφασης... απο την μια κανεις δεν εχει το δικαιωμα να στερησει μια ανθρώπινη ζωή και το θεωρώ αυτό απολύτως κατανοητό.. εαν ομως πχ υπάρχει κάποιος φρενοβλαβής, ψυχολογικά ασταθής κατα συρροή δολοφόνος, ο οποίος θέτει σε κίνδυνο δεκάδες, πιθανότατα και εκατοντάδες ζωές μόνο και μόνο επειδή κυκλοφορει , και ειναι αδύνατο να αλλάξει η να έρθει στα συγκαλά του,η να συνιδητοποιήσει τη βαρύτυτα των πράξεών του, ή και γενικώς αποτελεί κοινωνική απειλή, είναι σωστό έναν τέτοιο άνθρωπο να τον αφήσουμε ζωντανό; πείτε με εγωίστρια πείτε με όπως θέλετε, αλλά όλοι δεν θα νιώθαμε πιο ασφαλής αν γνωρίζαμε πως έχουμε απαλαχθεί ενός τέτοιου ανθρώπου, και πως δεν είναι κάπου κλεισμένος, με τον κίνδυνο κάποια στιγμή να αφεθεί ελεύθερος; και ωραία,και να μην αφεθεί ελεύθερος, το μόνο που επιφέρει στη κοινωνία μας είναι ένα επιπλέον βάρος. Δεν λέω σαφώς ο συλλογισμός μου μπορεί να είναι λανθασμένος, αλλά εγώ έτσι το βλέπω... κατα τη γνώμη μου οποισδήποτε έχει μοναδικό σκοπό της ζωής του να προκαλεί πόνο και θάνατο , χωρίς να υπάρχουν περιθώρια αλλαγής, δεν έχει κανένα λόγο ύπαρξης και η θανάτωσή του θα είναι ότι πιο συνετό για το κοινό καλό...

Εγώ προσωπικά είμαι κατά της θανατικής ποινής. Όσο φρικτό και αν ήταν το έγκλημα που διέπραξε κάποιος, κανένας δεν έχει το δικαίωμα να αφαιρεί τη ζωή ενός ανθρώπου και μάλιστα "νόμιμα". Η ισόβια φυλάκιση είναι αρκετή. Φανταστείτε μόνο να ξέρατε ότι θα ζήσετε το υπόλοιπο της ζωής σας σε μία φυλακή κάτω από άθλιες συνθήκες, αφού είναι ευρέως γνωστό πως οι κρατούμενοι που έχουν διαπράξει τέτοια εγκλήματα (κυρίως παιδεραστές), ζουν μία κόλαση στη φυλακή χάρη στους συγκρατούμενούς τους. Ίσως αν ήσασταν στη θέση τους να προτιμούσατε το θάνατο. Από την άλλη σκεφτείτε την περίπτωση λάθους, να θανατωθεί ένας αθώος πολίτης για κάτι που δεν έχει κάνει. Και μην μου πει κανείς πως δεν υπάρχει τέτοια περίπτωση γιατί δεν έχουνε δει λίγα τα μάτια μας. Φυσικά από την άλλη υπάρχει το πρόβλημα να δραπετεύσει ένας ισοβίτης και να αποτελεί απειλή, αλλά η θανατική ποινή δεν είναι λύση, αυτό που πρέπει να γίνει είναι να αυξηθούν τα μέτρα φύλαξης ειδικά για τους φρενοβλαβείς κατάδικους. Γενικά νομίζω πως είναι εντελώς απαράδεκτο να νομίζουμε πως είμαστε σε θέση να κρίνουμε πότε η ζωή ενός ανθρώπου πρέπει να φτάσει στο τέλος της ή όχι και να αποκλείουμε το γεγονός ότι μπορεί να μετανιώσει κάποιος για της πράξεις του όσο παρανοϊκός και αν είναι.

γιατί να είμαι εγώ και εσύ και όλος ο κόσμος υποχρεωμένοι να συντηρούμε έναν τέτοιον άνθρωπο??
για φαντάσου λοιπόν, να σου έχει βιάσει και σκοτώσει κάποιος το ανήλικο παιδί σου και εσύ η μάνα του να πρέπει να δίνεις λεφτά (φόρους) για να έχει φαγητό και ότι άλλη υπηρεσία τους παρέχεται!

να ελέγχεται περισσότερο τότε το ποιος είναι να θανατωθεί για να αποφεύγονται λάθη... αλλά και το να τους βγάζουν σε 15-25 χρόνια είναι εξωφρενικό!!

Beatrice Lightwood έγραψε:εαν ομως πχ υπάρχει κάποιος φρενοβλαβής, ψυχολογικά ασταθής κατα συρροή δολοφόνος, ο οποίος θέτει σε κίνδυνο δεκάδες, πιθανότατα και εκατοντάδες ζωές μόνο και μόνο επειδή κυκλοφορει , και ειναι αδύνατο να αλλάξει η να έρθει στα συγκαλά του,η να συνιδητοποιήσει τη βαρύτυτα των πράξεών του, ή και γενικώς αποτελεί κοινωνική απειλή, είναι σωστό έναν τέτοιο άνθρωπο να τον αφήσουμε ζωντανό;

Αφού αναφέρεσαι σε φρενοβλαβείς... ΠΩΣ ΓΊΝΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΤΗΓΟΡΕΊΣ ΤΟΝ ΊΔΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΘΈΝΕΙΑ ΤΟΥ;

Beatrice Lightwood έγραψε: πείτε με εγωίστρια πείτε με όπως θέλετε, αλλά όλοι δεν θα νιώθαμε πιο ασφαλής αν γνωρίζαμε πως έχουμε απαλαχθεί ενός τέτοιου ανθρώπου, και πως δεν είναι κάπου κλεισμένος, με τον κίνδυνο κάποια στιγμή να αφεθεί ελεύθερος;

Προσωπικά δεν θα ένιωθα ασφαλής. Αντίθετα θα φοβόμουν γιατί θα ζούσα σε μία μη δημοκρατική χώρα.

Beatrice Lightwood έγραψε:και ωραία,και να μην αφεθεί ελεύθερος, το μόνο που επιφέρει στη κοινωνία μας είναι ένα επιπλέον βάρος.

Με την ίδια λογική και οι ηλικιωμένοι που ζουν έγκλειστοι σε οίκους ευγηρίας αποτελούν βάρος. Και οι ψυχικά ασθενείς σε ψυχιατρικές κλινικές αποτελούν βάρος. Να τους θανατώσουμε και αυτούς μήπως;

Ψήφισα κατά . Δεν χρειάζεται να αιτιολογήσω αυτονόητα πράγματα .

Είμαι κατά. Θεωρώ πως ο θάνατος είναι απελευθέρωση. Τιμάς κάποιον βαρυποινίτη σκοτώνοντάς τον. Αντ' αυτού, για παράδειγμα στην παιδεραστία που είναι ΑΣΥΓΧΩΡΥΤΗ, εγώ θα ήθελα βασανιστήρια. Ο θάνατος διαρκεί μία στιγμή, και πιθανώς δεν θα το μετανιώσει. Ενώ αν δει πως είναι να βιάζει ας πούμε από πρώτο χέρι, το θεωρώ καλύτερο. Και πάλι προς θεού δεν είμαι σαδιστής και ξέρω πως αυτό που λέω είναι εκδίκηση και όχι σωφρωνισμός, αλλά ξαναλέω πως ειδικά ας πούμε στην παιδεραστία ή στα πολύ ακραία εγκλήματα, (Βλέπε θάνατος ρομπ σταρκ που του κόψαν το κεφάλι και ράψαν τον λύκο) τότε όχι θάνατος, αλλά να γευτεί το ίδιο του το έγκλημα. Για παράδειγμα υπάρχει ο εικονικός πνιγμός που δεν πνίγεσαι στα αλήθεια αλλά αναπαριστάται. Όπως αναπαριστάται και ο πόνος της σφαίρας και άλλες προσωμοιώσεις για να νοιώσεις τον πόνο που προκάλεσες. ΜΟΝΟ ΑΥΤΟ προς Θεού.

Και εγώ είμαι κατά της θανατικής ποινής Δεν πιστεύω ότι πρέπει να λαμβάνεται ένα τόσο ακραίο μέτρο για τον περιορισμό των εγκλημάτων θα ήταν προτιμότερο οι εγκληματίες απλά να κρατούνται ισόβια Βέβαια αν το καλοσκεφτεί κανείς σε αυτή την περίπτωση είναι το ίδιο πράγμα γιατί στο τέλος πάλι θα πεθάνουν φυλακισμένοι Αλλά εν πάση περιπτώσει η άλλη λύση μου φαίνεται απάνθρωπη θα μου πείτε οτι και οι εγκληματίες απάνθρωποι είναι Αλλά και πάλι τόση σκληρότητα δεν βοηθάει κανέναν

Στάλθηκε από την εφαρμογή Topic'it

Dragon The Grey έγραψε:Είμαι κατά. Θεωρώ πως ο θάνατος είναι απελευθέρωση. Τιμάς κάποιον βαρυποινίτη σκοτώνοντάς τον. Αντ' αυτού, για παράδειγμα στην παιδεραστία που είναι ΑΣΥΓΧΩΡΥΤΗ, εγώ θα ήθελα βασανιστήρια. Ο θάνατος διαρκεί μία στιγμή, και πιθανώς δεν θα το μετανιώσει. Ενώ αν δει πως είναι να βιάζει ας πούμε από πρώτο χέρι, το θεωρώ καλύτερο. Και πάλι προς θεού δεν είμαι σαδιστής και ξέρω πως αυτό που λέω είναι εκδίκηση και όχι σωφρωνισμός, αλλά ξαναλέω πως ειδικά ας πούμε στην παιδεραστία ή στα πολύ ακραία εγκλήματα, (Βλέπε θάνατος ρομπ σταρκ που του κόψαν το κεφάλι και ράψαν τον λύκο) τότε όχι θάνατος, αλλά να γευτεί το ίδιο του το έγκλημα. Για παράδειγμα υπάρχει ο εικονικός πνιγμός που δεν πνίγεσαι στα αλήθεια αλλά αναπαριστάται. Όπως αναπαριστάται και ο πόνος της σφαίρας και άλλες προσωμοιώσεις για να νοιώσεις τον πόνο που προκάλεσες. ΜΟΝΟ ΑΥΤΟ προς Θεού.

Έγραψες φίλε μου

Και γω κατά είμαι, φυλακή = βαρεμάρα = βαρεμάρα < θάνατος

The Sorting Hat έγραψε:
Ψήφισα κατά   . Δεν χρειάζεται να αιτιολογήσω αυτονόητα πράγματα   .

Από παλιά ήμουν κουλ τελικά .

Η μετριοφροσυνη ηταν παντοτε μια απο τις παμπολλες αρετες σου

Εγω παντως περιμενα η ψηφοφορια να ειναι τυπου 80-3 κατα της θανατικης ποινης. Με εξεπληξε που 20 ατομα ψηφισαν ναι.