Κοινωνικά - Παγκόσμια Νέα

Fleur Delacour έγραψε:Τι ακριβώς πιστεύετε δηλ. για τη Μακεδονία; Ότι όλα αυτά γίνονται μόνο και μόνο για εθνικούς ή εθνικιστικούς λόγους; Οι χάρτες των Σκοπίων που φτάνουν ως τον Όλυμπο αυτό δείχνουν εθνικισμό ή δείχνουν τη διάθεσή τους να εντάξουν στην χώρα τους τη Θεσσαλονίκη και το λιμάνι της; Δεν είναι εθνικοί οι λόγοι, είναι εμπορικοί και οικονομικοί. Άλλωστε συνήθως οι προστριβές μεταξύ κρατών για αυτούς τους λόγους γίνονται κυρίως.
Επιπλέον όλα αυτά που εσείς θεωρείτε γελοία, τη χρήση του όρου Μακεδονία, μακεδονικός κτλ, πρέπει να σκεφτείτε ότι για να έχετε το δικαίωμα να τα χρησιμοποιείτε πολέμησαν και σκοτώθηκαν άνθρωποι για αυτό. Από τους προπαππούδες μου έχω φωτογραφίες τους από τους Βαλκανικούς Πολέμους, όπου ποζάρουν με τα άρματά τους περήφανοι για αυτά που κατάφερε ο ελληνικός στρατός. Λοιπόν εσείς μπορεί να τους θεωρείτε προδότες ή φονιάδες, εγώ τους θεωρώ ήρωες και δεν χαρίζω σε κανέναν χρυσαυγίτη και σε καμιά αριστερά του καναπέ και της μπουρδολογίας την πατρίδα μου γιατί έχουν πολεμήσει δικοί μου άνθρωποι για να μπορώ εγώ και όλοι μας να είμαστε ελεύθεροι. Εσείς πάλι αν αισθάνεστε έτσι μπορείτε να πάτε στο άγαλμα του Παύλου Μελά και να γράψετε πως ήταν ιμπεριαλιστής ή νούμερο ή εθνικιστής που ξεκίνησε τον αγώνα για την απελευθέρωση της Μακεδονίας από τους Τούρκους.
Επιπλέον θέλω να πω πως προσωπικά τα μαθηματικά δεν μου χρησίμευσαν ποτέ, υπάρχουν κομπιουτεράκια, ούτε η φιλοσοφία, ούτε η βιολογία, να τα καταργήσουμε κι αυτά λοιπόν. Η Ρεποιύση και η αριστερά γενικά, έχει υποβιβάσει την θρησκεία σε ιδεολογία και έχει εξυψώσει την ιδεολογία της σε θρησκεία. Δεν συμφωνούμε όμως όλοι σε αυτό. Οι περισσότεροι ως θρησκευτικά νομίζουν το σήριαλ ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ και ό,τι θυμούνται από το Δημοτικό. Δεν είναι όμως έτσι. Για τη θρησκεία αυτή σκοτώθηκαν άνθρωποι όχι γιατί είχαν φανατιστεί με κάποια ιδέα αλλά γιατί δεν δέχονταν να απορρίψουν την αλήθεια. Δεν υπερασπίζονταν ιδέες αλλά αλήθειες. Πώς να έλεγε κάποιος ότι δεν υπάρχει Χριστός όταν είχε δει να γίνονται θαύματα από τους μαθητές Του; Και δεν το λέω εγώ, το λέει η Καινή Διαθήκη, το λένε άνθρωποι όπως ο Μέγας Βασίλειος και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος που ίσως να μην είναι του βεληνεκούς σας και δεν τους καταδέχεστε να τους διαβάσετε.  Πώς λοιπόν απορρίπτεται κάτι χωρίς να το έχουμε διαβάσει σοβαρά;
Τέλος αυτά λέγονται απλά για να γίνει ντόρος και να ασχοληθεί κάποιος με την κακομοίρα τη Ρεπούση μήπως και πάρει καμιά ψήφο παραπάνω. Ποιος θα ασχολούνταν μαζί της αν δεν έλεγε και έκανε όλα αυτά τα καραγκιοζιλίκια;

Δεν θα μπορούσα να τα διατυπώσω καλύτερα!
Να τα πει κάποιος και στην Καλογεροπούλου γίνεται;  
Η συγκεκριμένη εκτός τον άλλων και καλός η κακώς είναι ΦιλόΤουρκοι με ότι συνεπάγεται αυτό.
έστι μέν ούν Ελλάς και η Μακεδονία.
+1 από εμένα Well said.

Οι χάρτες της Μεγάλης Ελλάδας που περιέχουν και την Κωνσταντινούπολη τι ακριβώς δείχνουν; Ό,τι ο εθνικισμός από όλες τις πλευρές είναι κάτι παραπάνω από ηλίθιος, είναι επικίνδυνος. Χαίρομαι που ζω στην ελληνική Μακεδονία του 21ου αιώνα, με ό,τι αυτό συνεπάγεται, αλλά δε θα κάνω και τα στραβά μάτια γι' αυτό. Ναι το να βλέπεις ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ όπου είσαι είναι τοπικιστικό και δεν γίνεται επειδή οι Μακεδόνες αγαπάνε τον τόπο τους πιο πολύ απ' ό,τι οι Αθηναίοι την Αττική, γίνεται γιατί χρειάζεται να γίνει λόγω της ευάλωτης θέσης της. Ασχέτως με το αν ο καθένας συμφωνεί ή διαφωνεί προσωπικά με αυτό, τουλάχιστον θα έπρεπε να συμφωνήσει στο ότι γίνεται.

Όσο για το παράδειγμα με τα αρχαία, που το βλέπω κακοποιημένο στο ποστ της Σοφίας, μάλλον δεν έγινα αντιληπτός. Δεν είναι μόνο θέμα κατάρτισης Θάνο, τουλάχιστον έτσι θεωρώ. Την γλώσσα την χρησιμοποιούμε ως εργαλείο επικοινωνίας και όταν ένας χρήστης της μου υπερασπίζεται την διδασκαλία των αρχαίων τη στιγμή που ποτέ δεν έκατσε να ασχοληθεί για να μάθει έστω να επικοινωνεί σωστά, ε τότε εγώ μόνο να τον ειρωνευτώ μπορώ. Δε μιλάω για την γνώση της γλώσσας σε βάθος, γραμματική συντακτικό και απ' όλα, απλά πράγματα όπως σωστή ορθογραφία (που πηγάζουν άμεσα από την μελέτη των αρχαίων) είναι αυτό που απαιτώ να δω από όποιον θα διαμαρτυρηθεί.

Όσο για τα θρησκευτικά, ναι, θα συμφωνήσω μαζί σου Θάνο, αν υπάρχουν ώρες διαθέσιμες από το εβδομαδιαίο πρόγραμμα να δοθούν στη θρησκειολογία. Δεν διδασκόμαστε όμως θρησκειολογία αλλά την ομολογία της ορθόδοξης χριστιανικής πίστης. Αυτό το βρίσκω αηδιαστικό.
Σοφία, για ποια θρησκεία δεν σκοτώθηκαν άνθρωποι; Ποια θρησκεία δεν διδάσκει το μίσος με τον έναν τρόπο ή τον άλλο; Και στην τελική, ωραίος ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος και ο Μέγας Βασίλειος και όποιος άλλος αλλά αφού σε ενδιαφέρουν εσένα να κάτσεις να τους διαβάσεις μόνη σου, δεν χρειάζομαι την καθοδήγηση κανενός για να μάθω, σε μία τρυφερή ηλικία, να διοχετεύω την αγάπη μου μόνο υπό όρους και προϋποθέσεις. Δεν καταλαβαίνω γιατί άνθρωποι σημαντικοί για μία θρησκεία έχουν θέση στο σχολείο όπου τα παιδιά δεν είναι αποφασισμένα αν αυτή τη θρησκεία θέλουν να ακολουθήσουν, και ουσιαστικά απλώς τους επιβάλλεται μέσω του κράτους.

Τάσο, το λάθος σου ξεκινάει από εκεί που πιστεύεις ότι λόγο έχεις για τα κοινά μόνο μέσω της ψήφου. Όσο για το δεύτερο σκέλος, τι χρήμα θα έμπαινε στα κρατικά ταμεία; Θα πήγαινε το συνεργείο στην ταβέρνα της Κατίνας και αυτό θα κινούσε την αγορά;
Γιατί αυτή η υποταγή στο Χόλιγουντ και στο κάθε Χόλιγουντ; Η ταινία είχε σκοπό να πουλήσει την ιστορία ενός τόπου, γιατί να μην κοστολογηθεί γι' αυτό; Απλά είναι τα πράγματα και συμφωνώ απόλυτα με τον όποιον υπουργό ζήτησε αποζημίωση.

Tom Marvolo Riddle έγραψε:

Σπόιλερ:

Kαι πάλι όμως,δεν μπορούμε να υπεραμυνθούμε ή να καταγγείλουμε τις προτάσεις για μείωση των ωρών διδασκαλίας των αρχαίων ελληνικών με βάση την συνολική απόδοση των διδαχθέντων προσώπων.Αυτό πλέον οδηγεί σε άλλα μονοπάτια που απαντούν στο τί και πώς διαδάσκονται τα αρχαία ελληνικά με σκοπό την βελτίωση της εκπαιδευτικής διαδικασίας.Θα έλεγα μάλιστα ότι όσο περισσότερα φαινόμενα λανθασμένης ορθογραφίας,γραμματικής και συνταντικού συναντάμε στον καθημερινό γραπτό ή και προφορικό λόγο,τόσο επιτακτικότερη γίνεται η ανάγκη για περισσότερη και ορθότερη εκμάθηση των αρχαίων ελληνικών.

Μην θεωρείς ότι ταυτίζω τα την διαδασκαλία των αρχαίων ελληνικών με μια μεταμορφωμένη σε εθνικισμό προγονοπληξία ή νιώθω απειλή σαν έλληνας όταν μειώνονται οι ώρες διαδασκαλίας τους.Με ανησυχεί απλά το γεγονός ότι καθώς η γλώσσα είναι βασικός φορέας της ιστορίας ενός έθνους,του πολιτισμού και της συνείδησής του,ξαφνικά περιθωριοποιείται για κάποιον άγνωστο λόγο ή έναν λόγο που δεν βρίσκω πειστικό.Η γλώσσα είναι η πρώτη μορφή μνήμης που αναπτύσσεται,κάτι που την κάνει εξαιρετικά κρίσιμη για την σωστή ανάπτυξη και την ένταξη του ανθρώπου μέσα στην κοινωνία.Αν πολλοί δρόμοι οδηγούν στα greeklish και σε διάφορες αγγλικούρες που όλοι μας χρησιμοποιούμε,τότε δεν πρέπει να υπάρχει και ο ορθός δρόμος;

Νομίζω ότι καταλαβαίνεις πόσο απο την εκπαιδευτική τους σκοπιά βλέπω την διαδασκαλία των αρχαίων ελληνικών.

Σε καμία περίπτωση δεν μπορώ να σε ταυτίσω με αυτό που νομίζεις στη δεύτερη περίπτωση, καταλαβαίνω πως βλέπεις εσύ το θέμα και σίγουρα δεν διαφωνώ, έχω εκφράσει και παλαιότερα αλλά και πιο πάνω την άποψή μου που είναι η μη κατάργηση των αρχαίων τουλάχιστον μέχρι να εξασφαλιστεί η άψογη διδασκαλία των νέων. Απλώς αναφέρομαι σε άλλους σχολιαστές (και πάλι να τονίσω, όχι μόνο στο φόρουμ) που τους σηκώνεται η τρίχα στο ενδεχόμενο να μην διδάσκονται τα παιδιά τους αρχαία στην πρώτη γυμνασίου, ενώ όπως και να το κάνουμε, στο θέμα είναι στόκοι.
Επίσης είναι τελικά τα αρχαία νεκρή γλώσσα; Νόμιζα ότι δε θεωρούνται ως τέτοια. Και στην τελική, και τα καλιαρντά νεκρή γλώσσα είναι, μήπως να καταργήσουμε και αυτά από τα σχολεία;

Δεν ξέρω βρε Λευτέρη τι θεωρείται ως "νεκρή γλώσσα" καθώς δεν είμαι γλωσσολόγος και οι γνώσεις μου είναι περιορισμένες στον τομέα αυτό.

Κάποιοι θεωρούν ως "νεκρή" την γλώσσα που δεν ομιλείται ή γράφεται σύμφωνα με τους συντακτικούς και τους γραμματικούς νόμους που την διέπουν καθώς και την μη χρήση του λεξιλογίου της.Άλλοι θεωρούν πως είναι η γλώσσα που δεν δεν υπάρχει πια και αντικαταστάθηκε με άλλη (π.χ. τα εβραϊκά που ύστερα απο την Πρώτη Βαβυλώνια αιχμαλωσία αντικαταστάθηκαν απο τα αραμαϊκά καθώς οι εβραίοι δεν μπορούσαν πλέον να τα μιλάνε).Το ζήτημα είναι μπερδεμένο γιατί τα ελληνικά έχουν μια δυναμική εξέλιξη μέσα στους αιώνες (απο τις Ιωνικές και Δωρικές διαλέκτους,στην Κοινή Ελληνιστική,στην Βυζαντινή Ελληνική,στην Καθαρεύουσα,στην Δημοτική) οπότε,μπορούμε να μιλάμε για "νεκρή" γλώσσα; Άλλωστε,είναι τόσες οι αυτούσιες λέξεις που έχουν παραμείνει στην νέα ελληνική αλλά και σε συνδυασμούς.Εγώ δεν θα την θεωρούσα νεκρή καθώς εξελίσσεται συνεχώς.

Τα καλιαρντά μιλούνται ακόμα νομίζω αν και όχι με τον αρχικό τους γλωσσικό πλούτο. 

Tom Marvolo Riddle έγραψε:Τάσο, το λάθος σου ξεκινάει από εκεί που πιστεύεις ότι λόγο έχεις για τα κοινά μόνο μέσω της ψήφου. Όσο για το δεύτερο σκέλος, τι χρήμα θα έμπαινε στα κρατικά ταμεία; Θα πήγαινε το συνεργείο στην ταβέρνα της Κατίνας και αυτό θα κινούσε την αγορά;
Γιατί αυτή η υποταγή στο Χόλιγουντ και στο κάθε Χόλιγουντ; Η ταινία είχε σκοπό να πουλήσει την ιστορία ενός τόπου, γιατί να μην κοστολογηθεί γι' αυτό; Απλά είναι τα πράγματα και συμφωνώ απόλυτα με τον όποιον υπουργό ζήτησε αποζημίωση.

Δεν ξέρω κατά πόσο αντιλαμβάνεσαι τις επενδύσεις που δημιουργεί σε κάθε χώρα μια μεγάλη παραγωγή του Χόλιγουντ. Η προώθηση περιοχών μέσα από ταινίες δημιουργεί απίστευτη εισροή τουριστών στις περιοχές των γυρισμάτων. Μιας και αναφέρθηκε ο Άρχοντας των Δακτυλιδιών να αναφέρω ότι ανανέωσε εκπληκτικά την τουριστική βιομηχανία της Νέας Ζηλανδίας, δίνοντας την ευκαιρία στην κυβέρνηση να δημιουργήσει και ειδικά πακέτα διακοπών με θέμα την ταινία, όπου οι τουρίστες επισκέπτονταν τα μέρη των γυρισμάτων και διέμεναν σε ξενοδοχεία όπου είχαν μείνει και οι πρωταγωνιστές. Ακόμα και σήμερα μπορεί να δει κανείς ιδιωτικές φάρμες όπου υπάρχουν τα σκηνικά. Επιπλέον το συνεργείο που θα πήγαινε στην ταβέρνα της Κατίνας αποτελείται από πάνω από 1000 άτομα που θα έμεναν σε περιοχές και ξενοδοχεία της Ελλάδας πάνω από 1-2 μήνες.Το υπουργείο της Νέας Ζηλανδίας δίνει μάλιστα και ειδικές φοροαπαλλαγές σε παραγωγές του Χόλιγουντ που γίνονται στη χώρα. Ενδεικτικά μόνο η επένδυση που έγινε για το Χόμπιτ ξεπερνά τα 500 εκατ. δολάρια και δεν είναι μόνο τι θα φάμε τι θα πιούμε από πλευράς των μελών της παραγωγής, είναι όλες οι εταιρίες της περιοχής που λαμβάνουν μέρος στην παραγωγή και κινούνται οικονομικά. Από τοπικές μεταφορικές εταιρίες μέχρι τεχνικούς και κομπάρσους. Για να μην αναφέρουμε την περίπτωση συγκεκριμένων ταινιών στην οποία προβάλλεται το φυσικό τοπίο περιοχών ή τα ιστορικά τους μνημεία όπου είναι αυτονόητη η έμμεση τουριστική προβολή της χώρας. Από την εποχή του Μαντολίνου του Λοχαγού Κορέλι η Κεφαλονιά έγινε κορυφαίος προορισμός για επωνύμους και μη και πλέον πας στο Φισκάρδο και βλέπεις 20 κότερα απ'έξω να αφήνουν χιλιάδες ευρώ.

Όσον αφορά την περίπτωση του Χόμπιτ, επειδή είχα παρακολουθήσει το θέμα , τοπικοί συνδικαλιστές ήθελαν να μποϊκατάρουν την ταινία αλλά ύστερα από παρέμβαση του ίδιου του πρωθυπουργού συνεχίστηκαν κανονικά τα γυρίσματα γιατί η επένδυση είναι τεραστίων διαστάσεων και από το πουθενά. Στην Ελλάδα υπάρχει το Hellenic Film Commision Office που είναι σε επικοινωνία με το υπουργείο πολιτισμού για παροχή κάθε δυνατής βοήθειας σε ξένους παραγωγούς για γυρίσματα ταινιών στην Ελλάδα. Αν έγινε αυτό με το Μ.Αλέξανδρο -πράγμα που δε γνωρίζω καθόλου και δεν έχω ψάξει, αλλά διατηρώ τις επιφυλάξεις μου λόγω της γενικότερης πολιτικής γραμμής που ακολουθείται σε παρόμοιες περιπτώσεις- τότε ήταν λάθος κίνηση.Το μόνο που γνωρίζω είναι τις δυσαρέσκειες  των Ελλήνων και των κριτικών για τις ιστορικές ανακρίβειες. Όσο για την ιστορία της χώρας που χρησιμοποιείται , και οι 300 και η Τροία την εκμεταλλεύτηκαν αλλά η παραγωγή ούτε δεκάρα δεν άφησε στην Ελλάδα για αυτό. Συνεπώς άμεσα δεν κερδίσαμε, αλλά έμμεσα παρακερδίσαμε. Και φυσικά είναι άλλες τόσες και περισσότερες παραγωγές που δεν ανέφερα...

Αν η παραγωγή της ταινίας δεν έγινε δεκτή στην Ελλάδα λόγω του ιστορικού κενού στο σενάριο έχει καλώς. Αλλά το να έγινε επειδή δεν δόθηκαν χρήματα (τη στιγμή που δίνονται με άλλο τρόπο έτσι και αλλιώς ) φαντάζει απίθανο.

http://www.tovima.gr/world/article/?aid=531372  

^ Εγώ το πρωί άκουσα πως ήταν 22!!  

http://www.gazzetta.gr/plus/article/544173/gia-kakoyrgima-parapempetai-o-voyleytis-toy-syriza-giorgos-stathakis

Καλώς τα παιδιά

http://www.athensvoice.gr/article/%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/%CF%80%CE%BB%CE%AE%CE%B8%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%C2%AB%CE%BA%CE%B7%CE%B4%CE%B5%CE%AF%CE%B1%C2%BB-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B4-%CE%B1%CF%83%CF%84%CF%85%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%AF%CE%B1%CF%82

και ο μιχαλολιάκος με περούκα

http://www.gazzetta.gr/plus/article/544234/keimeno-sok-apo-tin-kori-toy-mihaloliakoy

Ερχόμενοι στην αγκαλιά της Χρυσής Αυγής και προσφέροντας τον εαυτό μας στην Άγια αυτή Ιδεολογία μαθαίνουμε πολλά πράγματα. Από τον καθημερινό τρόπο ζωής, την αντιμετώπιση των δυσκολιών και βάζουμε την ψυχή μας μέσα στη δίνη των συναισθημάτων και των γνώσεων που μας παραδίδει ιερά αυτή η Ιδεολογία.

I'm done.

Phineas Nigellus Black έγραψε:και ο μιχαλολιάκος με περούκα

http://www.gazzetta.gr/plus/article/544234/keimeno-sok-apo-tin-kori-toy-mihaloliakoy

Μπα, ίδια η Ζαρούλια είναι  

Είναι τραγικό όμως να διαβάζεις το παραλήρημα μια γυναίκας που γεννήθηκε και μεγάλωσε μέσα στην "άγια αυτή ιδεολογία". Δεν της δόθηκε ποτέ η ευκαιρία να αποκτήσει δική της σκέψη και συνείδηση, είναι απλώς πρόβατο που επαναλαμβάνει με φανατισμό αυτά που άκουγε όλη της τη ζωή.
Και αυτό φαίνεται και από τις δηλώσεις της μάνας της: Αναφερόμενη στην 24χρονη κόρη τους Ουρανία, η κ.Ζαρούλια τονίζει «εγώ και ο Νίκος μεγαλώσαμε την κόρη μας χωρίς πολιτικά ερεθίσματα. Το παιδί μας όμως ήταν πολύ έξυπνο και κατάφερε να διακρίνει γρήγορα την αλήθεια από το ψέμα». Είναι σαν να λέει "ναι, την κάναμε φασίστρια από κούνια αλλά μας αρέσει να παριστάνουμε ότι είναι δική της επιλογή".

Αναρωτήσου λοιπόν αν είσαι έτοιμος να πας φυλακή ενώ είσαι αθώος μόνο και μόνο επειδή είσαι εθνικιστής. Αναρωτήσου αν είσαι έτοιμος να πεθάνεις γι αυτά που πιστεύεις χωρίς όμως να γίνεις ήρωας με δόξες και τιμές. Μένοντας ένας ανώνυμος νεκρός του Αγώνα. Αναρωτήσου πόσα είσαι έτοιμος να θυσιάσεις και πόσα ουσιαστικά έχεις να χάσεις. Αναρωτήσου μέχρι που είσαι διατεθειμένος να φτάσεις. Εσείς οι λίγοι ξέρετε ακριβώς τι εννοώ. Αναρωτήσου αν μπορείς να τα χάσεις όλα μα όλα για μια ιδέα, τη δική μας Ιδέα. Απλά αναρωτήσου και διάλεξε. Μπορείς να είσαι ένας από εμάς; Μπορείς να ζεις μόνο για μια Ιδέα; Εγώ μπορώ. Εμείς μπορούμε. ΕΣΥ;

Ουρανία Μιχαλολιάκου


Αυτή σας η ιδέα ρε παιδί μου, μόνο ιδέα δεν μου φαίνεται. Έχει πάρει σάρκα και οστά μετά τα τόσα περιστατικά βίας σας. Η βία για σας είναι ιδέα; Αλήθεια;

Γιατί τόσος σάλος με τον Αστυνομικό που βρέθηκε στα γραφεία της ΧΑ ;

http://www.lifo.gr/team/tadaima/41934

Crazy Photoshop skills:

Τι άλλο θα δούμε...

ΟΣΑ ΔΕΝ ΦΤΑΝΕ Η ΑΛΕΠΟΥ !!!!

http://news.in.gr/world/article/?aid=1231267330

το έμαθα πριν απο λίγο στο omegle (  )

 

Δεν ταιριάζει απόλυτα εδώ, κανονικά θα έπρεπε να έχει δικό της τόπικ.

Να το στείλουμε στο Υπ.Παιδείας και στην Ρεπούση.Όχι πως θα καταλάβουν και πολλά αλλά εμείς την καλή την πράξη θα την έχουμε κάνει ούτως ή άλλως.

http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=22767&subid=2&pubid=63917171

Καλώς τον!

Καλά αυτός πέρα από όλα τα άλλα είναι η προσωποποίηση του εμπρός πίσω.
Πίσω χρονολογικά και νοτιοανατολικότερα ιδεολογικά. Κατά Εφράτη μεριά.

Ατιμο πράγμα το γονίδιο.

Δεν κατάλαβα τι θέλει να πει.  

Για τη γιορτή του Πολυτεχνείου-Σώτη Τριανταφύλλου.

Βέβαια δεν σταματάει ούτε εδώ αφού το μενού της περιλαμβάνει και εθνικές επετείους καθώς και θρησκευτικές εορτές.

Το μόνο που θα μπορούσα να σχολιάσω είναι πως αν θέλει να κάνει μια γενικευμένη επίθεση στην Αριστερά,θα μπορούσε να μην χρησιμοποιήσει ως Δούρρειο Ίππο την επέτειο του Πολυτεχνείου γιατί απλά κάνει το ίδιο λάθος με αυτό που καταγγέλει.

Και καμιά φορά,ίσως θέλεις απλά να τιμήσεις τους αγωνιστές,αριστερούς-δεξιούς,χωρίς να έχεις την κα.Τριανταφύλλου να δυναμιτίζει την κοινωνική συνεκτικότητα την οποία προσπαθεί να διασώσει,ενδιαφερόμενη τόσο γι'αυτή.

Και μέσα από τα βιβλία της κριτικάρει την αριστερά, πράγμα όχι κακό γιατί δεν νομίζω πως είναι στο απυρόβλητο.
Έχει δίκιο σε αυτό που λέει ότι οι περισσότεροι δεν ξέρουν τι συνέβη στο Πολυτέχνειο, όπως δεν ξέρουν τι είναι και οι εθνικές γιορτές (τι γιορτάζουμε την 28η Οκτωβρίου; Που διώξαμε τους Ιταλούς; Ντόινγκ!) Δηλαδή ελάχιστοι ξέρουν πως τα γεγονότα ξεκίνησαν από τη Νομική και η αναταραχή αυτή μεταφέρθηκε στο Πολυτεχνείο όπου έγινε και η είσοδος του τανκ. Ή ότι δεν ξεσηκώθηκαν μόνο οι αριστεροί φοιτητές αλλά όλοι, εκτός πια αν το '73 σπούδαζαν μόνο οι αριστεροί. Τέλος πολλοί πιστεύουν, βλακωδώς, ότι η χούντα έπεσε εξ αιτίας του Πολυτεχνείου. Τα γεγονότα στο Πολυτεχνείο είχαν ένα πολύ άσχημο αποτέλεσμα: τη χούντα του Ιωαννίδη που ήταν χειρότερη από τη χούντα του Παπαδόπουλου, το λένε όλοι όσοι έζησαν τότε. Όμως σαν πράξη ήταν ηρωϊκή και επαναστατική. Κανείς βέβαια δεν τα διδάσκει αυτά, ούτε τα γράφει σε έντυπα. Άλλωστε κι εγώ από διηγήσεις συγγενών και φίλων τα ξέρω και όχι από κάποιο βιβλίο.
Τώρα σχετικά με την επίθεση στις γιορτές θεωρώ, χωρίς να συμφωνώ καθόλου, ότι είναι συνεπής με αυτό που πιστεύει. Γιατί δεν είναι λογικό να είσαι αριστερός αλλά να θες να παραμείνουν οι θρησκευτικές γιορτές. Άλλωστε πόσες φόρες δεν έχουν υποστήριξει διάφοροι το χωρισμό Κράτους-Εκκλησίας; Χωρισμός σημαίνει ακριβώς αυτό: δεν υπάρχουν θρησκευτικές αργίες και γιορτές άρα πάπαλα οι διακοπές Χριστουγέννων, Πάσχα, Αγίου Πνεύματος, Καθαρής Δευτέρας και 15 Αυγούστου. Θα θέλαμε κάτι τέτοιο; Όχι βέβαια αλλά να μην πούμε και κάτι προοδευτικό βρε αδερφέ; Η Σώτη τουλάχιστον είναι συνεπής με αυτά που πιστεύει, το ξαναλέω
Και να φανταστείς ότι ποτέ δε χώνεψα τη Σώτη